芝麻小事即被束缚，虽终日念佛，然闲来即道人长短，徒重形式，未掌握修行要旨。如实修行者即无诤，非但与众生无诤，其内在亦无抗拒。是以于起心动念应特加警惕。
随习气而去:习气极难断。初始，我人制造习气，日积月累，我人遂为习气所控制。就物理学上而言，即为「惯性作用」。投胎时，多随平生最重之习气，相引至同类环境。若持名念佛，积习日久，弥留之际，佛号自然脱口而出。
在此期间，高僧大德者，偶尔会有‘夺胎’的现象，其本具福报，可免受胎狱之苦。在孕母怀胎八、九个月时，神识进入胎内，赶走原先之神识。例如:皇后怀孕，无福报者之神识虽投胎为太子，然此色身系暂时借用，若遇一有福报者，此人即会夺走前者之神识。亦即二者之神识作一转换，如此，后来者即不必受胎狱之苦。古有前例，高僧大德修持至能知来世投胎何处时，便可以夺胎方式转世。人在母胎里，须承受种种痛苦，因高僧福报大，毋须经历胎狱之苦，只须将彼神识取代，即可投胎。故高僧断气后数日，即可马上出世，此谓之:夺胎。简而言之，母亲自怀胎至婴儿出世，其间虽为同一色身，然神识却时有变化，未必为同一神识。
欲天看到这光溜溜的透明小人儿，身高不过一掌来高，明显不是正常亡者的中阴身，所以才会显得有些失色，更加不明白李天这是要做什么？但绝对不会简单了！于是，脸色不由得显得凝重了许多。
由于李天的修为不够，现在的他只是通过秘术迫使元神出窍的。可是现在的他，连元婴期都没有达到，他的元神又怎么可能成形呢？再加上李天的是:不生不死的无色透明元神，所以欲天只能感觉到:李天头顶上方三尺的位置，有一个手掌长短的模糊人形。
突然他好像感觉到:这模糊的小人形，好像双脚双手都在动似的，并且人形的上方嘴的地方还一张一翕的。欲天立刻明悟了，在他的骂声中，李天的身体又发生了巨大的变化。
“娘了个腿儿!李天，真有你的!”欲天一边看着李天身体的变化，一边骂道:“你为了不让我看清你的斗步、手印、口型，竟然不惜灵魂离体!你真的不怕我出尔反尔收了你的灵魂？”
在他的骂声中，李天的身体发生了翻天覆地的变化。不到0.0000……1秒，李天赫然变成了一把长剑。
但见:剑长三尺六寸，所谓:天罡者，乃六六三十六是也。此象征着:周天三百六十五度，也寓意着圆满之意。至于三百六十一，那是围棋的落点数，除去天元，恰合周天之数；三百六十五，那是封神的数字；361和365，都是后人在周天之数上的引申和发展。
剑首，呈环形状，内镶一块红的滴血的宝石；剑把，梯次缠绕着十二种颜色的彩带，依次是火红，翠绿，血红，赤金，乌黑，土黄、蓝灰，灰白，骨白，蓝紫，紫红、赤红；剑格两侧各有两个太极图案，在这两对黑白鱼的鱼眼里，各有一只相貌狰狞的妖兽。咦!好像差一个!一面的黑鱼鱼眼里，并没有妖兽，也就是说:四个鱼眼，现在只有三个妖兽；剑身，一面刻：日月星辰罗布，一面刻：山水草木鸟兽。
其实，并不是李天不能吸取此界的元能，而是他为了保障自己太清真气的纯度，一直不肯吸取罢了！现在李天的身体发生了变化，而他的元神此时也离体了，感到面前事物强大的长剑，疯狂的吸取着此界的元能……
欲天倒也不急，他倒要看看:李天这临时抱佛脚，到底能强到哪儿去!也就这会儿功夫，欲天已经确定了剑的正反面。不用说:刻有:日月星辰罗布的一面，肯定是正面了，也可以说是左面，道门总是以左为首。从而也明白了:是左面太极图案里的黑鱼鱼眼里没有妖兽，也就是说:现在李天的形态，还差一只最厉害的‘妖兽’。
根
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