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五一七 包阎罗的算盘(2/3)

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正是若知书符窍,惹得鬼神跳。

不知书符窍,惹得鬼神笑。

符箓的成功与否,主要由五大因素组成

一、画符者的自身修为,因为在写符的时候要灌注灵力。这是最关键的地方,现在很多道士都卡在这里,‘画符不运气,等于是个屁。所以,导致现在很多符咒就是个形式,只能图个心安,而无实际功效,形似神不似了。

二,持咒,即在边画符时,所诵念的咒语;或者在施法的时候,诵念咒语,符咒才有效。如:太上老君急急如律令、神兵火急如律令等等。

三,笔。毛笔采用越有灵气的动物的羽、毛,所画出的符的效果越好。

四,墨汁。一般是墨是最低等的,好的常用朱砂等,然后是兽血,顶级的是用自己的鲜血,最厉害的是指尖血、眉间血和心头血。&a;1t;i>&a;1t;/i>

五,符纸。符纸的材料可分为:黄、红、蓝、紫、金五种。

符文,乃天地之灵文。蕴含着天地的秘密,大者可以保镇国祚、安镇岳渎,小者可以驱邪治病、攘灾祈福、求财升官,甚至可以召神遣将、可以济度幽冥。

而道门真传符法,更是集:传承之力,师力,自力,三力合一,所以道门修士自身的鲜血才是最好的‘墨汁’。

符纸,也是有一定的尺寸,绝对不可乱用。一般以门公尺星上的吉祥尺寸为之。

门公尺法:建造阳宅寺庙神桌位之用,计有捌字,每字以壹寸捌分计财、病、离、义、官、劫、害、本。

财分为:财德、金童、**、迎福,吉;病分为:退财、讼事、牢执、孤寡,凶;离分为:长庚、劫财、宫鬼、失脱,凶;义分为:添丁、益利、贵子、大吉,吉;官分为:顺料、横财、进益、富贵,吉;劫分为:死别、退口、离乡、财失,凶;害分为:炎至、死缢、病临、口舌,凶;本分为:财至、登科、进宝、兴旺,吉。&a;1t;i>&a;1t;/i>

乃是鲁班先师造门所用之尺度。其设计暗含风水,趋吉避凶,长度为4.5公分,分成八段。每段再均分为四等分,仅于正面刻字,以八个字来判断吉凶。使用时对门户高宽进行度量,落在吉祥字样即财、义、官、本四字上为吉,反之落在病、离、劫、害四字上为凶。

李明为了确保自己所制的符箓尽可能成功,所以每一个环节他都。在符纸上,他是按最常见的宽五厘米,长二十厘米的符纸裁剪的。

准备妥当一切,李明看看时间还早,就定好时间,上床睡觉,养精蓄锐。

“叮铃铃……叮铃铃……”

晚上十点二十分,闹铃响起,李明急忙起身洗漱一遍,然后盘坐于书桌摆设成的神案前,左手结雷印,右手结剑印(不是剑指)即:左手四指握拳,不能看到指甲,拇指压在外面;右手拇指食指相抵,其他三指略微平伸,手心向上。双手平放于胸前,左拳右指大约保持一寸的距离。&a;1t;i>&a;1t;/i>

以达到净口、净身、净心的目的。

半个多小时后,时间一进子时,李明立刻收功起身,心口如一,必恭必敬的插上点燃的三支清香。

等约烧了半柱香后,便左手拿起一张空白的黄表纸,在香头上方环绕三圈;同时,口中默诵:“吾奉太上老君,九天玄女娘娘,北斗星君以及诸天神圣,赐吾一支降魔剑指,点天天清,点地地灵,点人人长生,点符符好用。”

然后,放于神案香炉前,右手拿起毛笔,蘸上自己调配的朱砂墨汁,疾书……

“吾奉太上老君敕急急如律令。一笔天地动,二笔鬼神惊,三笔平天下,四笔度苍生,天向一中分造化,人于心上起经纶,仙人亦有两般话……”


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