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五三八 食堂血案(3/3)

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化的传承,是华夏大6北方地区的一种巫文化。

巫师,就是可以与鬼神交流和传达的人,是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业。负责的是上传下达,把神的旨意带给凡人,然后把凡人的要求传达给天神。

这种文化传承后来就演变成了出马。出马一般在北方比较普遍,所以才有了‘南茅北马’的说法。不过,现在已经不分什么‘南毛北马’了,他们的后代早就跑得哪儿都是了。

出马,其实就是一些‘动物仙’,例如:狐狸,蟒蛇……

它们都拥有着几百年的道行,然后接受上天正神的任务,来到凡尘积累功德,以达到位列仙班,成为正修仙神的目的。

动物仙中以胡、黄、蟒,最为多见,道行最高;所以又被世人公认为:四大家族,家族内又以金花教主,银花教主,胡三太爷,胡三太奶最为著名,共同负责统领及监管天下出马的仙家。

接受了任务,想开堂出马的仙家们:想积累功德,修成正果,普度世人,但又不能直接幻化成人,或以直接的形式去度人治病;所以,他们只能选择有仙缘或有悟性的人类,做为:香童,又被称为:出马弟子。

然后,与其相互配合,以附体的形式来度化世人。

出马弟子与仙家的缘分,一般分为两种:一种是累世的缘分。出马弟子前生就曾是正神或菩萨童子,又或是出马家族的一员,仙家与其前世曾是父子,兄弟,或是师徒,同门的关系。

弟子本身就有着一定的法力,只不过是经历了轮回无法运用;还有,有些弟子是有过而下界,有些是接了任务下世度人;所以,从生下来开始,就和仙家们捆绑在了一起,一起度人,积累功德,共成正果。

第二种是:出马弟子是家族延续的出马缘分。也就是其家族祖先曾供奉过仙家;后来,祖先过世,出马仙家们功德还未积满,依旧逗留于人间;所以,要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。

就这样,他们从原先的弟子的后代中,选择一个较有慧根的子孙继承堂口大任;而那些曾经是正神或是童子的弟子,因轮回转世而忘却了自己是谁,自己的责任和任务;所以,仙家总会通过一些疾病及事业和姻缘的不顺,来告诉弟子点化弟子,让弟子相信仙道之事,了解自己的任务和责任。

而这,就叫‘事磨’或‘病磨’。

通过这些磨难,让弟子去主动的了解出马的常识,主动的去开悟修法,主动的去修佛悟道。等弟子知道了自己的任务及责任,了解了自己此生来到人间的目的,明白了自己应该接下堂口,真心的去普度世人的时候,这些磨难也就相继结束,仙家师傅们也就与其合成一体,共同修炼及接受考验。

待一切就绪,就立堂出马,结缘度人。


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