；还有一个浑身皮肤如同石头一样，坚硬发灰，面貌倒与普通人类似，只是身形像是一个圆球一般，据说是“石鬼”一族，其名为“灰石”。
易云正与他们聊天，忽见冰如梦慢慢走近，便急忙迎上去问道：“你怎么到这里来了？”
冰如梦笑道：“我父王不叫我习武，但却没说不可以观看的啊！所以，我就来看你修炼喽！呵呵！”
“你……这……”易云一窒，竟是说不出话来了。
接下来，便是刑战教他基本的道理和修炼方法了。
刑战所修炼的外功，称为“战神道法”，乃是兽界自古传承下来的一种武道。而他本人则是兽族“獒熊”（注：异兽类，由普通兽类交杂变异而生，进而开启灵智，得以修炼道法，较为罕见。其外表似熊，却比普通熊类大了两倍有余，毛长且黑，皮如钢铁，爪似利刃，头如獒犬，因此得名），因缘得高人点化拜师学艺，传承“战神”一道，又因他天生巨力，因而修为提升得极为快速。可当他小有所成、化为人形之后，却冒失挑战邪神殿中的邪兽，惨遭算计围杀。其死后灵魂不甘堕入轮回，便驻留鬼界继续修炼，终于修为大成，在多次与外界战斗之中展示出非凡实力，之后便被前任罗刹魔君招入麾下，成为鬼王，助其守护罗刹一宗。
从刑战那里，易云还得知，除了鬼界和仙界，其他三界中人死去后，灵魂脱离身体，灵气便会化为虚无，而之前所修炼的所有道法也会随之消失，但是由于记忆还尚存，因此到了鬼界之后，待灵魂凝聚为实体，便可保留生前样貌，还可借助鬼界灵气重新修炼。
因此，除了鬼界本来便有的鬼类，还有很多灵魂游荡到鬼界而继续修炼的人、兽、妖，他们与活着来此修炼的生者不同，不用驱散原本灵气，只是无法传承后代罢了。
而在人、兽、妖三界中，也有一些灵魂可以聚集之地，使亡者可以在此凝聚灵魂，吸收该界灵气，得以继续修炼前世道法，只是这些地方极为难寻，往往灵魂还没找到地方，便已经消散于天地之间了。
化为灵魂之后的死者，虽然可以借助他界灵气继续修炼，但是修习与原本吸收灵气不相配的道法，修为提高较慢，修炼时间也较长，而施放出来后的效果和威力也不同，因此既然同是重新修炼，大多数人还是选择了直接修习外界道法。也有极少数人，则是灵魂游荡到本界聚魂之地，成功化为实体，修为得以保留，还可以继续修炼本界道法，只是这种人本为灵魂，身上始终带有阴冷寒气，所以他们往往不被本界中人所接受，而被人们称之为“妖”。诸如“妖仙”、“妖兽”之类，便是如此得来的。
当然，他们与本为生灵所形成的妖类不同，只是人们都将他们统划为一类罢了。妖界也有“兽妖”一类，乃是弱小生灵炼化而成，如“鱼妖”、“鼠妖”之类，虽然不强，却是数量极多，亦不可小视，但与“妖兽”还是区别极大的。
易云不由想到，灵魂既然可以借助外界灵气修炼本界道法，那便是说明道法皆是统一，而灵气虽是所处地界不同，但性质也应该是一样的！
正如“水与舟”的道理一般，修炼之法便是承载人们的“舟”，而灵气便是承托人们的“水”。灵气不同，则“水”的性质便有所不同，如河水、江水、湖水等等之分。但“水”总归是“水”，总有一种可以承托“舟”。而修炼方法不同，“舟”的大小便不同。人们的强大程度不同，驾驭“舟”的本领不同，则“舟”所能适应的“水”，以及它存在的时间、航行的快慢与方向便会不同！
嗡——突然，易云感到他灵魂深处的那柄铁器，又与自己产生了一种共鸣，似乎体积也变大了不少，其上附着的灵气也随之强大不少！
看来，只要自己不断参悟出天地之间的道理，这神器也会随之产生变
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