团的名义难为扛房，提出棺材一路不得倾斜。这要求貌似合理。当年光绪的梓宫从乾清宫奉移景山观德殿，宫内的台阶又多又高，京师扛房无人敢应。只因若梓宫倾斜，有砍头的危险。后来由号称“杠王”的灯市口永利杠房承办。“扛王”收费动辙上万辆银子。其规矩是不论路途远近、如何难走，在棺柩上放一满碗水。如有一滴涓出，不取分文。
这青皮不许棺材倾斜，貌似尊重死者，其实是出难题。因为棺材过大，不歪一下根本出不了大门。北平城里的老四合院，大门都有规制。平民商户家再有钱，大门也不能过大。这棺材前大后小，上宽下窄，当初就是斜着进的门。偏偏这青皮又不许拆门，理由是拆墙破门，关乎全族风水。
寡妇明知是刁难，却束手无策。还有一个着急的是马仕魁。马仕魁秘密加入了铁血同志会，专门联络五行八作中的爱国人士。这次是奉了李学文的命移尸来了，偏偏出不了大门，这夜长梦多，如何是好？扛房的朋友们却不着急，干这一行的，遇到千奇百怪的刁难多了去了，只说了句：“马爷您就擎好吧”。
说声“起”，众人抬起棺材，这时棺材是几个人用手抬着，出了大门再用全副绳扛。眼瞅着满满一碗水摆了上去。这青皮不错眼珠的盯着，只见缓缓地走到大门口。这时旁边蹿过一人，抓过碗喊道：“这不是难为人吗！爷不过了！”，说着话拿碗冲自己脸上砍去，一下给自己砍了个满脸花。满院子的人齐齐惊呼：“啊！”就在碗落地摔碎的同时，有人叫道：“棺材出去了！”众人再看时，见棺材的头已经出去了。那碗水还好好的放在棺材上呢。
棺材的头出去，意味着整个棺材可以出去。众人看的是目瞪口呆。原来出门的瞬间，门里门外都是扛房的人，抬的抬，扶的扶，旁人的视线受阻。这时蹿出一人来拿碗砍自己，事先准备了鸡血让效果更加惊人。众人下意识地以为是棺材上的碗，更加放松了警惕。碗砸了等于认输嘛。其实碗被另一个人端起，同时棺材一歪大头出了门，又正过来把碗放回去。整*作几个人配合默契，在众人的眼球被自残的场面吸引过去的瞬间完成。等把眼球转回来，棺材已出门了。
这青皮明知对方作了手脚，却无话可说。又没抓住现行。再来一遍吗？有本事你先弄进去，同样不许歪棺材。送葬的队伍出了城门，半路上设了席棚路祭。席棚被围了个严实，潘毓桂的尸首被弄出来藏到工具车里运到乱藏岗子里埋了。
因为日本人催逼，潘毓桂好歹是个处长。几日后冀察政务委员会出动军警宪特，重点对八大胡同地区进行梳篦式搜察。不过没人查埘花馆，因为案发当晚侦缉队长后大椿就在埘花馆。潘毓桂一定是离开埘花馆以后失的踪。
因为活不见人死不见尸。有媒体猜测，潘毓桂因汉奸罪被南京政府秘*决。也有猜测被民间反日分子干掉。总之成了一桩无头案。
北平的学生又组织了几次游行，然后又组团南下到处宣讲。全国有几十个城市响应。在国民党控制严密的城市，南下团都及时撤离。特别的，张学良、杨虎诚邀请北平12.9学生运动的代表到西安演讲。常杰因在包围有田洋行时的出色表现，被北平学联邀请共赴西安。在东北军和17路军控制的区域内，民众抗日情绪高涨。
平津地区的大学和企事业单位继续偷偷地向大后方转移设备和人员，但遭到激进派的批判，说是逃跑主义。
29军扩充到十万人，表面上兵强马壮。对上华北驻屯军有绝对的数量优势。只要*不大举南下，日本人未必敢动手。一些人产生了幻觉，以为当前的平衡局面可以长久保持，29军高层的内部在如果对日对蒋的问题上也产生了分岐。
29军不同于其他军阀部队，不是军长一手拉起来的。其主要部下也不是军长个人培养出来的。过去在
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