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第十一章 命与运(2/3)

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他有些不甘心,又去翻李老头的行礼箱,果然从里面翻出一叠书来,挨本看下来,都是讲怎么辨运猎运和种运的,而其中一本叫做运数入门真解的,讲的就是最基础的知识。

魏朝阳不由精神一振,赶紧细细翻看起来。

这本书完全是给新人准备的基础教材,先从命宫和运的概念和关系讲起,由浅入深再讲到怎么辩运识命,怎么顺势推动命运相互影响。

草草翻看下来,魏朝阳总算是初步有了个大概的整体认识。

按书上说,命宫是天生的,由人生下来时的生辰八字、周边环境、祖上遗传等诸多因素有关系。

而运则是后天生成的,与人的际遇、性格、人际关系这些社会性互动有关系。

命宫完全决定人初生头几年的人生际遇,而当人开始能够独立行动,产生思考能力后,运就会聚集。

最初的时候,命宫只会产生与自己相似的运,从而凝成运气。运气凝成之后,又会受到人的行为思想际遇影响产生变化,再返过来影响命宫产生变化。

运气会受到各种因素的影响,或是能在命宫中茁壮成长,或者会离开命宫。

活人的命宫失去运气之后,多数会被野生离主的运气给侵占。

所以有的人会在短时间内运气发生天翻地覆的地变。

如果一种运气能够在命宫中凝聚停留较长时间,那么就会进化成运数。

运数相对于运气,对人的命宫和际遇影响更强,而且更加稳定,不会轻易离散。

而运数更进一步就会进化成运灵。

运灵就是运这种东西的最顶级形态,大概只有百万分之一的机率自然形成,分为天地玄黄四个品级。

天品运灵只能自然生成,孕于天道大势,势成化灵,可以影响一地一国甚至一个大洲内所有生物的发展变化。

地品运灵因地势而生,积累成灵,可以与人的行为相互影响,有点类似风水地脉的作用力量。

玄黄两品运灵则是人的运数化生而成,玄品为范围性运灵,可以影响到覆盖范围内的所有人的运势,而黄品运灵则是机率性运灵,可以无限提高某种结果的发生机率。

无论运气运数还是运灵,与人的命宫都是相互影响和融合的,经过一段时间的磨合,如果不能成功融合,运也会离开。

打个比方说。

现在魏朝阳顶着蝴蝶翩翩,人人一见到他,都会自动找到他身上令自己顺眼的优点,不自觉地产生一定好感,但如果魏朝阳自己不能努力做到将这种好感发挥壮大,而是在接触中令对方厌烦,令最初的这丝好感全无,那么从命宫反作用回运上,就会令运的力量被削弱。

这样几回下来,稍弱的运气就会消散,强大的运灵就会跑路!

当然,这里面的互相作用的原理和方法不可能这么简单。

而且运还分成好、噩、霉、烂、普五种类型,每种类型作用原理也不尽相同,猎取时需要注意的事项也各有分别。

更详细复杂的内容一时也记不下来,只能以后慢慢了解。

魏朝阳只挑可能对自己有用的跳着看,很快就看到了运数猎人的相关法门。

运数猎人捕猎运数的方法相当简单粗暴,就是以无运命宫为诱饵,吸引游离运气运数过来,再使用工具施法捕捉。

所以运数猎人自己一般没有运在身,只用伪造的运数占据命宫,防止被噬运兽盯上,捕猎的时候,就取掉伪造运数,诱惑游离运数。

但他们的这个无运不是真的无运,而是把自己的运数藏起来,需要的话,还可以再种回去。不像魏朝阳,自己的运是真没了!

至于运数猎人冒着被噬运兽伤害的风险来捕捉运数的目的,
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