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第121章:到达京城(2/3)

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炼成‘尸解仙’呀?”

“什么?‘尸解仙’?这……真的假的?”————“千真万确!否则,为师为何还要传你《万魂不灭功》?”

“噢?《万魂不灭功》?这……”————“别这又那的,只有《万魂不灭功》与《尸海滔天术》相配!”

“哦,好吧,既然师父您都这么说了,那徒儿现在就进宫呗,顺便跟弟媳说说买卖战俘的事,嘿嘿。”

“去吧去吧,动作快点!别磨磨唧唧像个娘儿们似的?难怪你小子总被女人欺负,长此以往可不行!”

“呃……师父在上、三位前辈,晚辈忽然想起师妹们就要到京城了,得赶紧去迎接,只好失陪了!师父保重!三位前辈保重!”朱由校原本还在与三位“护法”有说有笑,待神识传音结束后,便赶紧找借口开溜。

“哈哈/嘎嘎/嘿嘿,孺子可教也!赶紧去吧。”三位“护法前辈”见朱由校如此“懂事”,不禁心中大喜,毕竟对方乃“金木杂灵根”即“地灵根”,修真资质远超自己等人的“三行杂灵根”,将来前途无量,得拉近关系。

而催木匠只是点点头而已,依旧盘膝打坐吐纳炼气,心想凡是中了老子的“通灵法印”,就别想逃脱!

只见朱由校躬身施礼后便心念一动,直接化作光芒钻入底下,乃施展土行遁术离开了,目标直指皇宫。因这几天连续被师父、师娘轮番传法,并且在“贯通”、“通玄”法术作用下功力渐长,故遁术加快不少。

一刻钟后,朱由校便借土遁来到紫禁城地下,正准备钻出地面时,忽然神识扫描过后,发现经过“吏部”的路上竟有一丝微弱的法力波动,于是心想莫非有“修真者”施展手段潜入皇宫大内?不行,得去看看。

于是,朱由校便继续掐诀念咒,又施展了《旁门左道七十二术》之“隐形”与“萌头”,打算靠近后侦察。

在古代,从隋唐时期开始施行的“三省六部制”,一直延续到明朝末年,虽个别名称稍有改动,但大体上却是千年不变。“三省”指的是“中书省”、“门下省”、“尚书省”。而“六部”,指“尚书省”下属的“吏部”、“户部”、“礼部”、“工部”、“刑部”、“兵部”。这细分的“六部”主要掌握朝廷政令和政策制定,审核与贯彻执行。

相比于秦汉以来的“三公九卿”制度逐渐僵化并在南北朝后期失去活力,而兴起于隋唐的“三省六部制”则具有更的大优越性。不仅是“六部”分工明确,效率更高,而且“三省”也分工明确,比如“中书省”负责草拟并颁布皇帝的诏书;“门下省”负责审核政令;“尚书省”负责执行朝廷政令。三省职责明确,提高了办事效率。

与此同时,“三省”之间还相互监督,相互牵制,如“中书省”颁布的皇帝诏令和政令,如果被“门下省”发现不符合皇帝的意思或不可行,就会被依法驳回。而“尚书省”只负责执行政令,至于政令是否有问题则一概不管,因为无其他权利。如此严密的政权组织机构设置,使得彼此间存在监督和牵制,更好服务皇权。

因此,“三省”分散了“相权”,集中了“皇权”,使“丞相大人”不能在权势上轻易威胁到“皇帝老子”。同时,“皇帝老子”也把“尚书省”的权力拆分成“工部”、“刑部”、“兵部”、“吏部”、“户部”、“吏部”加强了皇权。

在明朝,“吏部”被又称为“天官”,掌管全国“文职官吏”的任免、考课、升降、调动、封勋等事务;“户部”又称“地官”,掌管全国土地、户籍、赋税、货币、官员俸禄、财政收支等事务;“礼部”又称“春官”,掌管国家的典章制度、祭礼、学校、科举、少数民族事务、文化交
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