“人祸”。其目的就是为了借所谓的“天谴”，来营造一种“阉党头目”魏忠贤及其党羽倒行逆施并惹得老天爷大怒的社会舆论，进而解救此前因政治斗争而被捕下狱的同伴们，毕竟此时的“东林党”在与“阉党”争斗中处于弱势地位。
因为就在爆炸发生的一年前，“天启朝”权力最大的太监魏忠贤刚完成了一次对“东林党人”的大屠杀。而出身“东林党”的大臣杨涟，因实名举报了魏忠贤的二十四条杀头大罪，随后遭到特务机关严刑拷打致死。
而迫害大臣杨涟致死后，以号称“九千九百岁”的魏忠贤及其“阉党”手下们，不仅未能如预期般成功打压掉“东林党”的敌对气焰，甚至还导致了黄尊素等人在天启皇帝面前对魏忠贤等“阉党人士”发起了二次冲击。
于是，第二年即天启六年，握有黄尊素、周顺昌等人曾试图营救东林党人汪文言的证据，魏忠贤便决定再次如法炮制。五月，黄尊素、周顺昌、李应升、周起元等人被捕入诏狱害死，史称“东林七君子”案。
谁知，才过去没几天，王恭厂火药库就爆炸了。这种种的细微联系，难免不令人思虑到“东林党”在与“阉党”的明争暗斗中，居然激烈到了你死我活甚至无所不用其的地步！当然，这只是从“凡人”视角去理解。
在爆炸后流传的《天变邸钞》中，除了有对当时灾难现场的民间描写外，也大量着墨于上层人士众生相。据记载，大爆炸发生后，钦天监官员曾有占卜：，“地鸣者，当是朝中有奸党，是为大凶之象，宜天下群起而攻之。”被“阉党”成员传话到魏忠贤耳中后，二话不说就直接命人将此官员杖杀，以此“杀鸡儆猴”。
另外，在大爆炸发生时，除了董可威之外，另一反对“东林党”的大臣“潘云翼”也在大爆炸中丧命。但与潘云翼许久未见，且一直吃斋念佛的夫人，在大爆炸发生后，被人发现，却是“抱一铜佛跪于中庭，其房片瓦不动”。而前屋中日日与潘云翼偷欢的妾室，此刻却“俱压重土之下”。说的玄乎其玄，似乎有神明监视。
爆炸之烈，亘古未有。潘夫人房中竟然片瓦不动，基本已可断定有极大的造假成分。可见，《天变邸钞》写作者在创作此书过程中，有意利用“天谴”来将社会舆论导向至某些反派人物身上，实乃“党同伐异”。
尽管“王恭厂大爆炸”事件被朝廷官方早已定性为“火药意外燃爆”，并相对精准地完成了事故发生后的伤亡报告。但由于当时的技术条件限制，该场“诡异大爆炸”的具体原因至今仍无定论，于是成了一桩“悬案”。
当时，详尽记载王恭厂爆炸的资料，除了《天变邸钞》外，具有参考价值的还有刘若愚的《酌中志》和朱祖文的《丙寅北行日谱》。这两本书，都曾提到此次爆炸“不焚寸木”，“凡坍平房屋炉中之火皆灭”。再结合《天变邸钞》中记录，爆炸发生前的几天，山东济南知府曾往当地城隍庙上香，发生过“诡异事件”。
当时，随行众人及知府本人在推门入内的那一刹那，出现了全部晕倒在地的怪异现象。经过后世某位“现代学者”王岩推论，此次爆炸或与当时地下天然气泄露有关，也就是后人常说之“一氧化碳中毒”和爆炸。
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本故事纯属虚构，若有雷同实属
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