鲲鹏对自身的战力十分重视，比如“鸿钧老祖”第一讲道时，就曾赐予了太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、女娲娘娘每人一道“鸿蒙紫气”，这才有了六人成功“证道”，并成为“洪荒六圣”。
然而，在“鸿钧老祖”第二次讲道中，上次没有来得及的“洪荒大能”们也纷纷慕名前来听讲，望赐下“证道”机缘，但“鸿钧老祖”却将仅剩的最后一缕“鸿蒙紫气”赐予了“红云”，想助这位“昔日好友”早日证道成圣。
讲法结束后，待众“洪荒大能”们纷纷离开“紫霄宫”时，鲲鹏立刻找上门去向“红云”索要“鸿蒙紫气”，并在争斗中痛下杀手。“红云”当场爆体，残魂转世。此狠辣作风让即使当时在场的帝俊和太一都为之忌惮。
而后，在接下来的“巫妖大战”中，“妖师鲲鹏”却趁“妖皇帝俊”、“东皇太一”与“十二祖巫”大战，偷偷将帝俊用来做“阵眼”的宝物“河图”与“洛书”盗走，使“周天星斗大阵”被“巫族”攻破，令帝俊与太一最终战死。
而这次大战之后，巫、妖两族因几乎遭到毁灭而不得不退出洪荒历史舞台，唯一得利的就只有鲲鹏。
帝俊和太一死后，妖师鲲鹏俨然已是妖族的新首领，谁知他竟然并没有趁机夺权，而是笼络一批死里逃生的妖族高手为他卖命，其中一位就是“小金乌”陆压。不过，陆压道君对“妖师鲲鹏”恨之入骨，欲报仇。
在之后的洪荒历史中，“妖师鲲鹏”一直潜伏在“北冥”之中并没有再次出现，哪怕是圣人早已离开洪荒，他也依旧蛰伏着，因为“陆压道君”要为父报仇，便投靠了“西方教”学佛法，是为“乌巢禅师”或“大日如来”。
在这一点上，“妖师鲲鹏”与那位“亚圣孔宣”却是截然不同，因为后者参加了后来的“商周之争”，在“封神大战”中被“准提道人”擒获并降服，最后被“多宝道人”转世投胎的“如来佛祖”封为“佛母孔雀大明王菩萨”。
而当年的那缕“鸿蒙紫气”在“红云老祖”不敌“妖师鲲鹏”而选择“爆体而亡”之际，却被“红云老祖”的“元神”裹挟着破开虚空，逃到下界轮回转世去了，毕竟此仇不报，誓不为人！故才有了后世的《鸿蒙紫气诀》。
“妖师鲲鹏”的做法让众多死里逃生的“洪荒妖神”和其他“洪荒大能”嗤之以鼻，导致在3650年后的“杀伐无量劫”中，因“天道教主”周青应劫而生，“七圣”重订“封神”，最终把“鲲鹏”等老古董全部送上《封神榜》。
虽然“妖师鲲鹏”的本命神通乃“吞噬法则”之“吞天”，但与之相对的是稍后出现的“大巫饕餮”的“吞噬法则”同样诡异无比，发起狠来连自己身体都照样吞噬，因“妖神”掌天，“巫神”掌地，故有“吞天噬地”之说。
不过，“饕餮”的吞噬法则更偏向于“阴暗”、“邪恶”与“污秽”方面，甚至能通过肢体侵入猎物體內而将其真元、法力、精血、神魂、生命力一并吞噬，类似于“鬼道”、“魔修”，乃“巫蛊之道”中“吞噬法则”至强者。
因此，当催木匠通过搜魂而得到这门上古“巫族”秘术后不禁大为惊喜，觉得很有必要认真研究一下，毕竟这“吞天”与“噬地”两种法则之力若能同时掌控，则或许要远比自己的“妖术”和“鬼道”效果更加明显呢。
于是，催木匠在众目睽睽之下，一边继续暴力搜魂，一边运转“贯通”与“通玄”法术，很快便将“吞天”与“噬地”两种法则之力领悟，并发现在一定程度上还能涌来强化自己的“元婴神通域”，也能用于“近身搏击”。
“呃……爹爹/师父/岳父/前辈，您这是……
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