汉子是会自发的组织起来，拿起刀枪的！即便是没有刀枪，也会有粪叉的拿粪叉，有棍棒的举棍棒！
没棍棒的赤手空拳也上！
为什么？
因为北地边疆的民众，经历的战乱太多了，不彪悍是活不下去的……
而山东之民则不一样。
他们被圈养得太久了……
稍微出圈一点，就会被牧羊之人警告。
被欺负了还手反击，就是恶意对抗。
想要出圈外吃两口草，就是恶意做工糊口。
恶意，无所不在，无所不包。
张既觉得在关中，在北地很简答的事情，对于关中北地的民众是很直白的观念，也就是有恩报恩，有仇报仇，搞清楚恩是谁的恩，仇又是谁的仇，搞明白了，大伙儿就是一起并肩作战，同甘共苦的同袍同胞！
可是对于山东之民，这种观念不存在。
因为在山东制度之下，在多年的小农经济体制的控制之下，没有大伙儿，只有自家田亩。
就像是后世看见旁人跳楼，那就只是旁人跳楼。
嘿！
瞧一热闹！
死了也是热乎的！
赶紧，趁热！
发网上！
发朋友圈！
就像是老舍茶馆里面看见旁人卖儿卖女，自己脸上露出的神秘微笑。
旁人死了，那是旁人，自家的田，自家的房子才是一切。
所以这些山东来壶关的屯民，一没有问旁人死伤了家庭要怎么办，二也没有问那些失去了父母的孤儿今后生活要如何安排，而是问自己的，自己家的……
小农经济，圈子一封。
同胞，不存在的。
所有出声询问的，张既相信都是在方才的混乱之中没有受到什么伤害的人，所以现在他们才会只想逃跑，躲藏，只想着要回家，要田！
因为他们觉得是离开了家，才遇到了现在的危险！
回家，回去，只要回到他们熟悉的地方，就是安全的了！
至于将来，他们从未考虑过。
而那些真正在这个混乱当中受伤了，死人的家庭，还在一旁沉浸在悲切里面……
见到张既有些动怒的样子，从关上又重新回来的邓理，连忙咳嗽了一声，往前走了几步，大喝道：『使君有令！进关之民有损田亩者，待兵贼退去之后，可补钱财或耕牛驽马！不过……所有补偿都需要先行登记在册！若再有贼人搅扰，或是枉顾律法，所有补助一律取消，还要额外没罚！没收原本发放田亩！尔等好自为之！』
这些山东籍贯的屯民，顿时安静下来，然后相互对视，没人敢继续鼓噪。
他们听到了熟悉的字眼。
所以他们就知道是什么意思了……
『耗子尾汁』，这些山东屯民其实不是很懂，但是就按照字面意思来解释，耗子尾巴熬得汁水，一定不怎么样……
同样还熟悉的字眼，比如『猴锅自负』。
虽然山东屯民不完全明白这些文字怎么写，但是只要听到这几个音节之后，他们就明白了，官府又在甩锅，责任什么的要让他们自己承担了，想要不承担这些后果，就必须表现得『乖』一些。
见到如此情形，张既不由得微微叹息，也打消了和这些民众继续沟通的想法，摆手示意，让兵卒上前，维护秩序，继续登记。
这些山东屯民排
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