说是沆瀣一气也好，说是同气连枝也好。作为晋朝的统治阶层的高门士族在相互扶持帮助的方面总算是没有让毛腾失望。这一点上令毛腾想起了chun秋时期的霸主齐桓公，除了“尊王攘夷”之外，他做的最成功的便是“兴灭国继绝世”，让那些被夷狄消灭的诸侯国复国。这种同阶层互相扶持的jing神深得后世儒家的赞赏，这使得齐桓公在儒家的眼中远远超越了晋文公、楚庄王这些真正在军事上称霸中原的霸主。
在毛腾登闻鼓进言后，太原王氏、琅琊王氏、陈国何氏、河东裴氏、颍川荀氏等高门士族在朝的大臣纷纷附议，本来就在筹划汝南王丧事的皇室宗亲们也纷纷要求为两次变乱涉及的死者定xing入葬。执掌朝政的中书监张华与宗室代表陇西王司马泰商议之后，终于有了结果。
十几天后。
汝南王司马亮被谥为汝南文成王，葬礼依照安平王司马孚（司马懿的弟弟）的规格执行，和他一起死掉的儿子屯骑校尉司马矩被追封为典军将军，谥号为汝南怀王，汝南王一位由司马矩之子司马祐继承。卫瓘由于伐蜀立过大功，改封为大郡兰陵郡公，谥号为兰陵成公，增加采邑三千户，追赠假黄钺，反正都是死人了，假黄钺这种重器给也就给了，郡公的爵位则由那个贪睡的小孩卫璪继承。东安王司马繇则被谥为东安哀王，而楚王司马玮则背上了大黑锅，被谥为楚隐王。“哀”尚算是中xing偏带同情的谥号，而“隐”则是恶谥了。至于太傅杨骏，则彻底背上罪臣之名了。而那个胆大包天的荣晦，则被残酷地族诛了。
比较戏剧的是，陇西王司马泰也徙封大郡，改封为高密王。这比毛腾穿越前的历史上司马泰徙封高密要晚几天，不过这样琐碎的细节毛腾并不清楚了。而王浑的许诺也达成了，作为一个并不是高门士族出身的军士，毛腾竟然被司马泰招为尚书台五兵曹的尚书郎。从东汉开始，为了架空相权，尚书台的权力一步步提升，虽然到了晋朝时尚书台在朝位上还是低于传统的三公九卿，但明显中书监和尚书令已经成为了新制度下的实际宰相，尚书台也就成了行政的中枢，而尚书台的五兵曹发展到后世便成了大名鼎鼎的兵部。毛腾从一个宿卫军的低级军官，竟一下就成了“兵部”的文吏，占据了一个被刚入仕的高门子弟视为“清要”的职位，这让毛腾不得不佩服王浑的能力，同时也感觉到了晋朝人才选拔制度的混乱。
虽然五兵曹等同于后世的“兵部”，可是尚书台在晋朝仍然是权重但位不甚高，而尚书台的权力也主要集中在行政方面。所以吏部曹、田曹、度支曹、左民曹才是尚书台的核心。另外由于大将军、大司马、大都督、太尉这种自汉魏以来的最高军职的存在，以及北军中候对宿卫军的军权，使得殿中曹和五兵曹只是两个虚班子，只供那些世族子弟实习而已。而毛腾也并没有去尚书台述职，只是在拜会了太尉录尚书事（就是太尉兼管尚书台事务）高密王司马泰后，继续留在越骑营做着军司马，但是他的身份却一下子就不一样了。
高密王司马泰的身体明显不如曾做过武将的王浑，一片病容。伺候在他身边的世子，便是在历史上大为有名的八王之乱的最后胜利者东海王司马越，然而他现在还没有被封为东海王，仍然只是高密王世子。司马越长着一副忠厚老实的模样，如果不是他在历史上的大名，毛腾恐怕会真觉得他是个忠厚之人。最紧要的是他并没有王族颐指气使的恶劣气派，对毛腾这个小人物都恭敬有礼，不过毛腾也深知这个野心家ri后的事迹，而他目前还并没有能快速崛起的希望，所以毛腾并没有刻意想跟他攀上关系，只是客套地奉陪了几句，这便回到家中。
“公举，是老哥看错了哈哈。想不到你能入尚书台为郎，真是不容易。”朱默迎面而来。毛腾道：“不过一个虚衔，朱兄见笑了。”
朱默笑道
本章未完，请翻下一页继续阅读.........