庆忌立即起身,将姿态放得极低的冲着孙凭父子二人作揖道:“二卿若不答应庆忌,庆忌有何颜面去见吴人,有何颜面担当吴王之尊?”
“庆忌愿拜孙卿为大司马、上卿,兼太师,日夜聆听教诲!”
“当拜长卿先生为小司马、上大夫,操练兵士,治理军政!”
庆忌开出了极为优渥的待遇。
吴国,基本上继承周王朝的官制礼仪。
帅其属而掌邦政,以佐王平邦国!
司马的属官称为“政官”。
包括大司马卿一、小司马中大夫二、军司马下大夫四、舆司马上士之九合诸侯,一匡天下!”
“若有机会,寡人自当建立一番远迈古今,超脱历代列国君王的不世之功业!”
“善!”
孙武微微颔首道:“既然如此,臣窃以为,大王应当置武原于不顾,专心经国治军,予民休养生息。”
“置武原于不顾?”
庆忌的脸色不变,但对于孙武的这种谏言,不置可否。
在一侧的孙凭,却为之勃然变色!
孙凭连忙道:“大王,此乃小儿无心之言,还请大王原谅孙武之过。”
“无妨。”
庆忌却不大介意!
“我等君臣坐而论道,二三子皆可各抒己见,无有以言获罪也。”
孙凭只因为孙武劝庆忌放弃武原之举,会惹恼庆忌,但显然并没有!
庆忌从来都不是一个肚量狭小之人,更不可能以某人的言论,去治某人的罪过。
庆忌放弃武原,就预示着他将主动放弃吴国近六分之一的城池土地!
鼓动君王弃疆土,这不正是罪过吗?
若换做一般的国君,孙武早已被丢官去爵,或身首异处。
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