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后记记3(1/4)

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不少书友应该也都看出来,本书的黄金纪历史设定,是以西方古典时期的历史为参照。

长诗半岛也就是希腊半岛,智城其实也就是雅典,勇城就是斯巴达,烈阳帝国的原型是波斯帝国、日珥对应埃及、耀斑对应巴比伦、酒鹿草原的部族对应斯基泰人,光斑半岛自然就是阿拉伯半岛……

历史走向上,也就是波斯帝国的缔造者居鲁士大帝(卡拉迪奥大帝)崛起,之后与希腊的“希波战争”,以及后来马其顿帝国亚历山大大帝(普莱克特大帝)横扫。

设定上普莱克特大帝是因为有染指魔界的心思后,被均衡结社暗杀,并且之后的历史就没有参照了,属于原创走向。

智城参照雅典的设定,包括提到的内耗时期,都有历史原型。

屡屡被提到的、被迫害圣者,原型也就是苏格拉底,并且设定上伊尔维都是苏格拉底的后人——几次有人当他的面,提到智城圣者的时候,他都会有一些神色反应,作为铺垫。

苏格拉底是被雅典人投票处死的,本作中也差不多是这样,这也是伊尔维都的家训的由来。

历史上苏格拉底的罪名是蛊惑、洗脑年轻人……

而在本书中的设定是,苏格拉底想要开发出直接给人灌输知识的技术,结果因此被智城的蛊惑家陷害——之前盖皮诚考试的时候,问伊尔维都是否有直接灌输知识的魔法,结果伊尔维都“甩脸子”就是因为这个。

而特瑞莎的老师,是以流亡中的亚里士多德为原型,也就是四元素论的开创者。

本书中也是普莱克特的老师(亚里士多德也是亚历山大的老师),在普莱克特死后,被智城驱逐,后巧合被特瑞莎收留、并且成为特瑞莎的启蒙老师。

剎帝半岛的原型是意大利半岛,被魔王攻陷首都的历史原型是被高卢人攻陷罗马城。

设想中剎帝魔王城降临,背后的原因会参照格拉古兄弟的事情(接连两位亲兄弟保民官,为了民众利益被贵族杀死),第二部汉德佛斯就会回到剎帝……

可惜一部就扑死了……

……

另外再说一下设想的大背景……

创世纪之前,这个世界生活的生命是以太行者,后来因为“太阳”(类似辐射源的感觉)坠落在这里,导致以太行者无法继续在这里生存,被迫进入了外围的虚空,变异为虚空异兽。

而创世纪初期,太阳的力量分裂为光与暗双域,光域之中诞生了时间与空间之神、生命与死亡之神、命运之神,暗域之中诞生了造物神(九阶神)。

同时诞生的,还有一部分次一级的圣神(八阶)和再次一级的主神(七阶)。

造物神创造了最初的生命,参照的是“以太行者”最初的样子——也就是人类。

之后造物神因为看不上人类的孱弱,开始创造其他强大的神话生物……

因为被创造的神话生物,开始渐渐挤压原始神灵的生存空间,渐渐有了争斗,而人类只能作为两者的附庸。

这里还涉及到了一个重要人物——爱神,她认为繁衍应该以“爱”为基础,并以此建议给了造物神,不过却被拒绝,还被生命之神嘲笑,认为她不懂生命的真谛。

此时的众神,完全以欲望、本能为繁衍的动力(这也是神格混杂的开始)。

于是爱神暗中挑动了光域与暗域的战斗,先利用虚空异兽,暗算了最反对她的提议的生命与死亡之神,并且嫁祸给暗域……

最终双方的战斗,以暗域落败告终,造物神被封印在深渊、从此被称为深渊之神,不过
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