第五十五章 杖责
“陛下所言极是。”何夕说道：“陛下深得申韩之术，刑不可知，则威不可测。”
“申韩之术？”朱元璋冷哼一声，说道：“你的意思是俺偏离正道？朕对于贪渎之事，那一次没有三令五申。彼等取死有道。何错之有？”
刑不可知，则威不可测。这是法家主张。很多人将中国古代法家思想与现代的法制思想画上等号。其实两者有很大的区别，但两者有相同的地方，也有很多不一样的地方。
就拿这一句刑不可知，则威不可测。就是一种法家的流派之一。堪称帝王心术，那就是不明确说明，那些能做，那些不能做。君主或者帝王保持神秘感，随即可以借口任何问题，来打击臣子。让臣子对主上保持敬畏感，堪称战战兢兢。
但这样做的确是不是正道。
这种情况下，那一个臣子对皇帝有忠心可言？无非是碍于淫威而已。
何夕说道：“陛下以霸道治天下，重典治乱世。自然没有错的。只是，陛下也说了，欲以杀戮警戒天下臣子，然杀之不尽， 诛之不绝？这就说明此治吏之道。已经出现问题的。陛下开国以来，死于贪渎擅权之辈，何止十万。”
“然前仆后继，为由断绝。陛下难道不该深思？”
朱元璋陷入沉思之中。
何夕暗暗松了一口气。
劝谏朱元璋是需要技巧的。朱元璋是何许人也。是那种心中自有章程，内心坚定之极，只有认准的事情，即便杀得天下人头滚滚，也会去做的。想要改变朱元璋的想法，太难了。
不过，朱元璋也是一个现实主义者。更注重实际。
想从理念上改变朱元璋，近乎不可能。朱元璋龙袍下面， 裹着一颗老农之心。有着朴素的价值观。想要百姓安居乐业，厌恶官僚，对贪污腐败，深恶痛绝。
想要说服朱元璋，就要从实际出发。
朱元璋未必是想大开杀戒。而是，在朱元璋看来，遏制大明官员贪渎的行为，非大开杀戒不可。而今看来效果也不是太好。这也是朱元璋的困惑所在。
朱元璋心中一动，暗道；“莫非，后世有什么办法可以杜绝贪污了吗？”
朱元璋说道：“何夕，你的老师有什么高见吗？”
何夕一愣，心中暗道：“我的老师是那位？”好一阵子，何夕才想起来，他似乎有一个老师。大智禅师，也明白朱元璋言外之意。朱元璋想问的不是大智禅师，而是后世有什么办法惩治腐败。
何夕一时间说不出话来。
想起贪官们满屋子的钱，已经那些天文数字的般的贪污款项。以及一个小得不能再小的办事员。都能贪数百上千万。何夕不知道该怎么给朱元璋介绍后世反腐的先进经验。
何夕只能说道：“老师不曾教诲。不过， 陛下不管怎么说，朝廷体制乃陛下所创，陛下自己不遵守。何以垂范万世。人头不是韭菜，砍掉了不会再长出来的。”
“还请陛下三思。”
朱元璋心中冷哼一声。
朱元璋能有如此大成就，很多事情他都想了不知道多少次。就贪污这一件事情。朱元璋为什么要大开杀戒。甚至很多事情都有滥杀之嫌。
在他看来，这是矫枉必须过正。
很多人本能的觉得，元朝与明朝之间有鲜明的界限。其实不然。正如朱元璋自己所说的，他的朝廷之中有大量的元朝旧臣。李善长，刘伯温等人都在元廷任过职，不过大小而已。
至于下面的不知道有多少了。
而元朝又是一个什么样的政府，是一个极端腐败的政府，甚至将腐败正大光明地摆出来的。交多少钱，能当什么官，都是明码标价。
他不下狠手，不杀得这
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