大夏南疆，雷州城。
萧逐凤盘坐于静室之内，真气于奇经八脉之中流转，时缓时急，缓时如蜗行牛步施施而行，急时如大江奔涌一泻千里，一缓一急之间，便造就了了此前从未有过的持久巍峨气象。
进入雷州城当夜，萧逐凤向武棣就《习枪录》中所载请教心中疑窦，一连串百思不得其解的问题问出来，问得武棣哈哈大笑。
彼时萧逐凤撇撇嘴：“师父，就算你觉得我修行的武道有些好笑，也不能直接笑出来吧！”
武棣拍拍萧逐凤的肩膀，满眼都是骄傲：“不，不是好笑，你能问出这些问题来，足可证明你武道根基正得很深得很！
天下四品武者虽然算不上多，终究也不算凤毛麟角，可三品以上的武者数量却是锐减，为什么？
为数不多的三品不灭境武者，有机会再进一步踏入二品通天境的，最多只有那么两三个人，剩下的人，就算寿元或许还有几百年，武道之路早就已经到头了，为什么？
其实道理都是一样的。
其一是悟性不足，这是先天原因，众所周知。
其二便不是所有武者都能明白的了。
武道之路，如同筑千尺高楼，地基一定要深要稳，楼体一定要正要直，一旦底层偏了，越往上筑，就偏得越明显，小岔还可修正，大岔一旦定型，那便难以补救，这楼筑不到百尺，就有倾颓之险。
武道之路便如是，一偏便是岔路，岔路也并非死路，只不过即使在那条路上登峰造极，上限也是一眼望得到头。
岔路总是比正途容易一些，所以武道之路，也得耐得住寂寞，不能急功近利。
对大部分通过各种手段升堂入室的高品武者而言，三品四品便已是尽头，再无更进一步的可能，除非舍得放弃一身修为推倒重修，否则即使再修一万年，也就是修到三品四品大圆满境界而已。
其实这岔与不岔，也与悟性有关，有人所悟便是正途，有人所悟就是岔路，大多数时候武者没有分辨能力，走向岔路不可避免，这是资质所限。
可有时候武道之人会明知前路有些不妥，却抵挡不了前进诱惑，有定力在这些时候停步不前，才是大造化。
旧时在武儒山后山见你时我曾告诫过你，看来你从未忘记，很好！”
武棣的一番话如同晨钟暮鼓发人深省，萧逐凤若有所悟，回想起一路走来跌宕起伏的武道晋境之路，不由得大感凶险，好在自己虽假于物，于武道之途的感悟却从未敢有丝毫懈怠间断，从未投机取巧，每每无惑之后才敢再往前走，算是根基夯实。
此后，对于萧逐凤的疑窦，武棣替萧逐凤一一解惑。
武棣站在武道之巅，高屋建瓴洞若观火，所言皆是真知灼见，对萧逐凤的指点可谓字字珠玑，师徒二人从夜幕降临谈到东方既白，一夜之后，萧逐凤颇有些豁然开朗之感。
四品浩然境武者真气充沛浩然，然真气奔腾日夜不休，非长久之道，长久之道，在于刚柔并济往复循环，武道不灭，非金刚不坏固若金汤，而在于生生不息长久不绝。
萧逐凤疑窦尽消之后，师徒二人借着朝阳下酒，酒过三巡，日上三竿，天下大势都在一壶浊酒之中。
久别重逢，萧逐凤讲着一路北上南下的瑰丽风景。
讲安京城的一场冬雪，讲鱼龙帮的一趟远镖，讲雪夜里的一场绞杀，讲龙化州的一场造化，讲苍州城内的大和尚，讲苍州城外的大仇得报，讲冰擎山绝顶之上的一场算计，讲司天监中的抵死守门，一直讲到江左常州，恍然间才发现，原来这一路走来，竟是这般惊心动魄。
武棣则是讲述着雷州城的林林总总。
讲刚入雷州时这里的匪患横行一片凋敝，讲自己雷霆手段收拾雷州官场，
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