上回讲到崇祯帝借“灾后重建”强势推出“新政”，立刻遭天下“藩王”反对，却不知另一时空已早有案例。
在另一时空，当朱元璋在江苏南京站稳脚跟并建立“明朝”政权时，却给大明王朝的官员们制定了历史上最低的工资标准，同时反而让自己的子孙后代享受着超高的福利待遇。这就是明朝与其他朝代的不同。
这些皇子皇孙们不受官府管制，不被律法限制，而且地位高崇，就连普通的王公、大臣们见了他们，也都要“伏而拜谒”。尽管明朝“藩王”们在“靖难之役”后被皇帝禁止互相串门和进京面圣，但生活不受影响。
朱元璋建立“明朝”后，为了让自己的子孙后代们能一直保持生活富裕，不惜恢复了“分封制”，把皇子、皇孙分封到全国各地做“藩王”，希望这些“宗亲子弟”将来能通过血缘关系，共同“夹辅皇室，安定天下”。
然而，朱元璋高估了“血缘纽带”作用，而没意识到“人际关系”的本质属性是“社会性”而非“血缘宗亲”，故才会出现儿子抢夺孙子的皇位，后世子孙之间因“削藩”和“立储”而爆发了生死搏斗，彰显了政治的本质。
所谓“社会性”就是“阶级性”，即“统治阶级”与“被统治阶级”的关系和“统治阶级”内部间的权力争斗。所谓“胜者王侯，败者贼寇”，说明权力争斗与是非曲直无关，与道义仇恨无关，只在心狠手辣和实力对比。
这些“藩王”拥有大量良田、土地，既不用纳税，而且能世代相袭。即便如此，太祖朱元璋还生怕后代们过于劳累，于是专门规定只要是他朱家的子孙，从此以后就不能出门做事，只管享受人间清福就好了。
于是，从十岁开始，“藩王”们就由官府发放俸禄。在“藩王”结婚时，朝廷还会发放房屋、冠服、婚礼费用。等到“藩王”死后，朝廷还会报销丧葬费用，可谓是从生到死，“藩王们”都被“太祖爷”安排得妥妥当当。
由于朱元璋的宠溺，这些“藩王”们有钱有兵且超脱于官府，很快成为了大明王朝最不稳定的因素。于是，在“靖难之役”后，朱棣以自身为鉴，防患于未然，就剥夺了“藩王”的军权，加强对宗藩的监视和控制。
经过几代皇帝的完善后，明朝逐渐形成了严格的“藩禁”制度。这些制度对“藩王”们进行了严格限制,即宗室们不能为官，不能参政，更不能拥兵。毕竟“太宗成祖皇帝”朱棣就是以“藩王”身份凭实力夺权上位的。
到了明朝中后期，连宗室经商也被禁止。“藩王”之间不得见面，连出城居然都要向皇帝请假。在这样的“禁藩”制度下，各地“藩王”基本上都成了被软禁的“囚徒”。当然了，其生活条件还是比绝大多数人好的。
无所事事且饱食终日，在没有压力又被绝对禁止工作的情况下，唯一的娱乐方式也就是狂生孩子了。
因“宗室年生十岁，即受封支禄。”很快就有聪明的藩王发现，生孩子居然可以增加家庭收入，比如生一个“郡王”就有禄米贰千石，生个“镇国将军”也有米一千石，算起来这“生娃”居然是一桩稳赚不赔的买卖！
“君王”就是“藩国世子”，“镇国将军”就是“藩王”们的“庶子”，至于王爷们生的“郡主”，奖励则相对少些。
于是，天下攘攘，皆为利往。为了增收增产，各地“藩王”们作为明朝的皇族，就鞠躬尽瘁，拼命的招妻纳妾，苦苦耕种，更有天赋异禀者，其子女数量竟然多达百余人！男女反正只要干不死，就往死里干！
正德年间，山西“庆王”因子孙过多，导致弄不清楚自家的人口数，便只能向朝廷求助：“本府宗支数多，各‘将军’所生子女
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