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第218章:为情所困,遗憾终生(2/3)

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然意识到,她将是自己终其一生追随的女子,哪怕破戒也在所不惜!

从此以后,郭襄就在小和尚张君宝的心里扎了根,在尚且还没有完全明白情爱是什么的年纪里,张三丰就已经知道了只此一人是什么滋味儿?但小和尚张君宝知道自己毕竟是出家人,必须遵守“佛门戒律”。

因此,在华山救命之恩后,两人又分别了。在分开的年纪里,少年和少女都各自好好地成长着,当他们再相遇时,彼此都呈现出了更美好的成熟模样。因此,再相见对于张三丰而言,那就是上天的恩赐了。

说来也许是缘分吧,小和尚张君宝本以为这一辈子都没有办法再见到郭襄时,却没想到在少林寺中,无意间会遇到前来少林寺访问的郭襄和杨过。那种刻骨铭心的记忆再次将这位“破了色戒”的小和尚惊呆!

在很长的一段时间里,小和尚张君宝都借着切磋的理由,主动与郭襄套近乎,因为这段时日令他感到无比满足,毕竟少男少女待在一起会出事。后来,武林中爆发了一场浩劫,他们几人也被迫离开少林寺。

在行走途中,小和尚张君宝用“佛门大智汇”逼着自己跳出这个“局”,用旁观者的眼光来看待郭襄,这才看明白郭襄眼里的情愫。原来,后世传言的“一见杨过误终身”不是玩笑,在郭襄的眼里,全部都是杨过。

但是,爱情这东西,不是你喜欢谁,谁就同样一定得喜欢你,就好比郭襄满眼都是杨过,而杨过心心念念都是小龙女。就如郭襄付出了爱而不得一般,张三丰的心心念念,也注定是得不到郭襄的正面回应。

因为,在郭襄的心中,杨过才是那个顶天立地、可以带给她无尽遐想的猛男,而小和尚张君宝,只是她在少女时代救下来的需要被她照顾的光头小弟弟罢了,更何况佛门戒律森严,有哪个和尚敢谈情说爱?

“襄王有梦,神女无意”。张三丰自己也知道,这一辈子都不可能与自己的所爱之人相守了。于是,渐渐地,他也就不再执着于非要如何了。而郭襄也在襄阳城被攻破后,大彻大悟,出家为尼创立了峨眉派。

张三丰便也跟随郭襄的脚步,在“武当山”创立了“武当派”。成为了“武当派”领头人的张三丰,一生未娶,也从不提起情爱之事。之后,他收了七个徒弟,倒是很鼓励自己的徒弟们去追求真爱,以弥补遗憾。

看着徒弟们各自寻找到属于自己的幸福后,张三丰也逐渐老去,其愈发孤寂的心也算是得到了一点安慰。但孤身一人的张三丰慢慢就忘记了郭襄?不,他从未忘记过郭襄,从未忘记过自己年少的那份悸动!

只是,他把自己的这份暗恋情意深深埋藏在了心底,那些无法言说的话就借用徒弟的名字来表达了。

张三丰这七个徒弟名字分别是宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、莫声谷,这七个名字的意思,就是张三丰对郭襄的告白:“远桥清浅泛莲舟,岱岩难阻溪松流。翠山远看梨亭立,尚有声谷空悠悠。”七个徒弟名字可连成一首诗“七言绝句”,可见张三丰对郭襄用情至深,即便百年后也无法忘怀。

远桥清浅,下面泛着莲舟,岩石坚硬,但是阻止不了溪流,远远看去,山峦青翠,梨亭屹立,空山远谷,声响悠悠。而这首诗,写尽了华山之巅的壮阔美景和嵩山少林的辽阔悠远,正反映不同时期的心境。

华山,是张三丰与郭襄初见的地方,代表了一见钟情的少年心意。嵩山少林,是张三丰和郭襄再次相逢的地方,代表了明确心意之后的坚定不移。但自古以来情为何物?直教人生死相许,守望而不可得也!

张三丰虽然最终没能和郭襄相守,也没能成全自己那份从少年时就一直坚
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