nbsp;“这是不是太奢华呢？”
“不奢华，一点都不奢华，这只是最普通的宫殿。”
“那我就先住着吧！”
“国师有请！”
周天死命的装，而刘洋身为国主也是个察言观se的高手，看穿了周天的心思后，便在一旁不断的恭维。结果便在刘洋的带领下，周天一脸兴奋的在那时走进了中山国专门为他安排的那间宫殿。
修士应该要苦修，过份安逸的生活会磨灭其求道意志！
周天不知道是谁说的那种话，同时也承认那话说得不能算错。不过，哪怕是正确，周天却也依然还是不认可那样的观念。
修士追求的是什么？
长生或是力量。
所有的修士不是为了长生便是在为了力量拼搏。但是就在那些修士为了提升修为与境界在不断努力时，他们却似乎从来没有考虑过一个问题。
长生是为了什么，得到力量又是为了什么？
周天那些小说不是白看的，再如何平庸的人在见过无数理论之后也难免会找到几条自己认可的道理。而周天却是一个地地道道的享乐派！
周天同意一种观念，修道便是修心，而正道修士选择的是禁yu，压制心中的一切yu望，然后再用无yu无求的心态去追求长生。而这种做法不说对或不对，但首先依这种方式哪怕是成功修练成仙了，依着地球某些人的说法，那也不过是修成了一块‘石头’。
所以，周天比较同意魔道的‘纵yu’思想。
想什么就做什么，修士追求力量还不便是为了满足自己的yu望。既然从一开始便是为了某种yu望才去修练的，那么何以在得到力量以后反而去禁止自己的yu望？在周天看来，因为力量既然已经是得到了满足自己yu望的能力，那么自然他便该去满足自己的yu望。否则因追求自己的yu望而去寻求力量到最后，反而因力量放弃了yu望的话，从某方面来讲也算是违背了自己的本心。而一个连心都违背了的人，自然是也就不配追求什么大道了。
周天以前只是个小人物，要说他对权势、金钱、女人没有兴趣的话，那绝对是扯谈。如果说周天走的是‘禁yu’一途的话，那还没有什么。而既然他是享乐派的支持者，那么周天自是有什么便享受什么了。
享受权力带来的快感，所以当周天看到那些中山国君臣对他那般恭敬时，周天立马便在那时感到心情大好。
享受金钱带来的虚荣，所以在合欢宗周天从来不介意让人知晓他‘有钱’。
而也正是因为周天的那一思想，当看到刘洋将他的住所不仅安排在了皇宫内部，同时还在布置上尽量的往奢华方面努力，每一件装饰都价值连城时，虽嘴上客气，但那脸上的笑容却是人都看得见。
看到周天的表现，当时以刘洋为首的中山国贵族都不由在那时松了口气。
那些人只要确认周天有yu望便行了。周天有yu望便代表着他们可以想办法拉近彼此之间的关系。这将来有个什么事情要求到周天头上的话，到时也有办法讨好周天。否则真要面对的是一块无yu无求的‘石头’，估计刘洋他们虽不用付出什么，可面对那样的一位‘仙师’，那于刘洋他们来讲也必是一种煎熬！
毕竟付出不一定是坏事，如果周天收了他们的好处，那些人以后有事求到周天头上时，他们也会觉得周天不会拒绝帮助他们。而如若要是周天不收他们的好处，那些人因某件事情求到周天头上时，便反而要担心周天会拒绝他们，或是在帮助他们时不尽力了。如此，依着刘洋她们的身份而言，适当的‘孝敬’一下周天这位‘仙师’他们并不介意，虽在经济上会有所损失，可心灵上的安稳却是让他们觉得自己的付出是值得的。
当
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