魔王这几句话当真是石破天惊、振聋发聩，发前人之所未发，大胆之极。
宇宙会毁灭？这在一般人看来无异于痴人说梦、杞人忧天。但启承从听闻来看，还真有可能。
世间生灵都有一个生命值，当器官老化、疾病缠身、生机耗尽就会死去，这个所有人都理解。所以才会拼命修炼，吸收元气淬炼自身，实现生命的进化，最终达至与天地同寿的长生。
也就是说修士需要元气续命，元气耗尽，修士也势不能久存。
而一个生命星的元气总量在诞生之初就限定了那么多，而生命却源源不断、修士前赴后继，疯狂攫取元气，如此下去，元气日渐淡薄，终至耗尽。
等到星球的本源也生机耗尽，这颗星就死去了。星球如此，宇宙也会如此。
虽然还未见到这样的景象，但启承可以想象得到，这很可能是真的！
就如他在虚空看到的被掠食者所毁灭的生命星，至于是否会回归混沌，这就没法说了，毕竟没有见过。
启承更吃惊的是魔王的见识，自己来自后世，通过传说、演义知道一些事情，魔王又是从何得来的论断？
此时乃是结盟，两人也非熟识好友，并非仔细询问的时机。
启承于是答道：“生灵立于世间，天履之、地载之，应敬天地而求大道。吾等立教派而化生灵，教谕世人：求真、求善、求美，不过为返本归源，超脱物外。当纳天地于体内以致无极，身不陨，则天地不灭，生灵不灭。”
魔王暗抽一口凉气：这厮好大的口气，居然想要身纳天地、甚至是混沌，简直狂妄的没边了。
两人虽有分歧，但表达的意思里都把教派列为很重要的手段，这就是共识了。教派嘛，自然是以信仰为重，打倒别人，扩展自己，目前嘛这个要打倒的就是普神教了。
所以，魔王直言道：“启神好气魄，吾等正教身负教化使命，当除邪恶以正本源。”
启承双手一合，赞道：“摩神圣明，若有妄自称尊、扭邪人心、篡人教义、占人圣地，当诛！”
魔王拍手曰：“大善！今有外来修士普善，狂妄恣肆、邪恶丑陋、不行正道、不择手段，犯有渎神大罪，当诛！”
说罢，二人相视大笑，这就算是达成共识了。
给普善定下罪名和诛灭的处罚，剩下的具体行动方案自有智相和覆天商议，启承和摩神各自归去。
九九重阳节，正是一年登高日，人族习俗是要在这一天沐浴清洁，身佩香囊，陪同老人到城外登山望远。
这一日正是两教相约对付普神教的日子，启承早已带着莫问天、覆天、裂天和金餮来到大陆东南，登临雁荡山顶，等待午时三刻向普善发难。
滔滔的沂水正向东奔流，不舍昼夜，摩教早已探听清楚，此时普善正在山下的沂东城。
过了一会，魔王带领智相、玉秀以及炽使徒和刑使徒来到，双方汇合后，智相向山下说道：“普善教主请现身一见！”
这一声音并不高，如同朋友来访时隔门呼唤，但声波集结成束，直直向着城内教堂震去，毫无溢散。
很快，从城内窜出一个中年模样的道者，挽着长髻，用一根乌木簪子插住，身材瘦小，细眼长眉，鼻梁高耸，身着白袍，见到在场众人稽首为礼道：“诸位道友有礼了，贫道便是普善，不知诸位有何贵干？”
启承越步而出，朗声道：“你趁我不在，毒害我教士，杀害我信众，占我教堂，毁我神像，篡我教义，妄自称尊，十恶不赦，罪不容诛。”
普善面带悲悯之色，轻声道：“道友误会了，贫道路过此地时，瘟疫已经爆发，非是贫道干系。
我等修道之人，当慈悲为怀、普渡众生，又怎能袖手旁观。贫道出
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